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Francisco José Luis

TEHERÁN, 28 de febrero (MNA) - Un exprofesor de estudios religiosos de la Universidad de Toronto dijo en su reunión de Humanities Nights en Teherán que el neoliberalismo casi se ha apoderado de las “ramas más sagradas de la ciencia'' en una época en la que Madonna se encuentra en una posición más alta que Platón.

El Dr. Francisco José Luis se dirigió al público en la tercera noche de la Oscuridad de las Humanidades en Teherán sobre lo que él creía que era 'la decadencia de las humanidades en las universidades occidentales' y lamentó la corriente actual impulsada por el neoliberalismo occidental que a la vez 'embrutece' el verdadero conocimiento para hacerlo entender por el público. El Dr. Luis cree que la tendencia actual había privado a las universidades de su verdadero contenido, reemplazándolas con cursos bien adaptados a las necesidades de los mercados neoliberales. El siguiente es un resumen de su discurso:

Cada año, varias instituciones crean una lista de las mejores universidades del mundo con el fin de informar a las masas de futuros estudiantes sobre el mejor lugar para obtener la hoja de papel, conocida como licenciatura, que les permitirá ingresar al mercado de trabajo neoliberal, su esclavitud asalariada y su destrucción programada de la dignidad humana. Desde su toma de posesión por el mundo empresarial, la universidad se ha convertido en una extensión de esta obscena farsa y, como consecuencia, ha vendido su alma. Cualquier académico honesto en Occidente sabe ahora muy bien que esas listas no son más que una mentira y que las universidades en el mundo anglosajón ya no son el centro de conocimiento que solían ser cuando se trata de Humanidades. Han aparecido nuevas disciplinas en la academia occidental que en el pasado se habrían enseñado en el contexto de una escuela vocacional o un aprendizaje. Si dijera que hoy en día se puede obtener un doctorado en contabilidad de la Universidad de Oxford, probablemente se reiría de solo pensarlo antes de sorprenderse de lo que es, desafortunadamente, la realidad de la situación. En otras palabras, los comerciantes del mercado de pescado de Atenea no solo se han apoderado de la escuela de Platón y Aristóteles, sino que ahora les están diciendo qué enseñar. No se puede pensar en un estado de cosas peor que éste. Dado que un diploma universitario ahora se percibe como una condición necesaria para conseguir incluso los trabajos más serviles en estos días, como ser barista en Starbucks, y que los políticos tienen que satisfacer los deseos del mercado de esclavos asalariados serviles, los estándares de entrada para las universidades se han rebajado a tal punto que ahora es seguro decir que la mayoría de los estudiantes en las universidades occidentales no cumplen con los estándares requeridos para el funcionamiento saludable de una institución académica decente. Si les dijera que tuve que lidiar con estudiantes que en su tercer año no conocían el significado de la palabra "negación" o si les dijera que la mayoría de mis estudiantes nunca oyeron los nombres y mucho menos leyeron las obras de Platón, Tomas de Aquino, Víctor Hugo, Tolstoi o Dostoievski probablemente no me creerían, pero lamentablemente ese es el caso. ¿Es posible en tales condiciones hacer realmente nuestro trabajo como académicos cuando nuestros estudiantes ni siquiera entienden las palabras y referencias que usamos? Si los académicos del mundo de las humanidades ya no pueden hacer su trabajo en lo que respecta a la enseñanza y la supervisión, ¿por qué todavía hay departamentos que enseñan Humanidades? Una mirada más cercana a las humanidades en el mundo anglosajón de hoy en día y cada vez más en otros países demostrará que estos departamentos cumplen un propósito ideológico y no académico.

No discuto el hecho de que todavía hay brillantes académicos supervisando a estudiantes talentosos que realizan investigaciones de doctorado en los campos de la historia, los estudios religiosos, la filosofía o la literatura. Lo que estoy sugiriendo no es solo que estos académicos se están volviendo raros, sino también que están siendo reemplazados por una generación cínica y desesperada de jóvenes académicos cuya función es satisfacer las demandas ideológicas del paradigma neoliberal a cambio de la seguridad laboral en el sector laboral extremadamente precario de su país. En esto no difieren mucho de los oficiales políticos de la época estalinista de la Unión Soviética. Contratos frágiles de uno a dos años para jóvenes académicos encargados de lidiar con hordas de estudiantes de ciencias medio alfabetizados sin una cultura humanista real, la preocupación constante por su futuro, las presiones ideológicas y la dura realidad de los enormes préstamos estudiantiles que deben pagarse de vuelta obliga a los jóvenes académicos a abandonar su integridad académica en aras de las demandas del mercado.

Las universidades anglosajonas son instrumentos de poder a través de los cuales generaciones enteras de ciudadanos se transforman en esclavos de facto mediante la imposición de tasas de matrícula exorbitantes que obligan a la mayoría de los estudiantes a tomar préstamos estudiantiles que tendrán que devolver. La reducción de los estándares para el ingreso a las universidades significa varias cosas tanto para los profesores como para los estudiantes. Significa que los profesores tienen que simplificar el contenido de sus cursos para que sea accesible para la mayoría de los estudiantes. Muchos profesores enfrentan la situación en la que la mayoría de sus estudiantes de pregrado no pueden comprender los libros de texto que se encuentran en el plan de estudios. Los propios alumnos víctimas de un sistema cínico y obsceno que enmudeció la educación primaria y secundaria a propósito para no darles las herramientas para su propia independencia intelectual. Esto probablemente explica por qué la mayoría de los estudiantes talentosos del sistema anglosajón son en realidad extranjeros que vienen la mayor parte del tiempo de la ex URSS o de países del Medio Oriente como Egipto, Líbano, Turquía, Irán o Siria, donde el sistema de educación primaria y secundaria aún es riguroso e imparte una buena cultura general.

En departamentos especializados, como los departamentos de religiones o estudios islámicos, aún será posible realizar un estudio en profundidad del Ketab-e Meftah-e Asrar-e Hosayni de Molla Damavandi con un supervisor competente, pero lo más probable es que su trabajo sea promovido si trabajas en "La dimensión homoerótica en los rituales del Ashura", "El aumento de las relaciones no matrimoniales en la clase alta de Teherán" o "La presencia de sijs e hindúes en los rituales de Ashura en Delhi y Lucknow". El objetivo de estos estudios es promover los dos principales paradigmas ideológicos que ahora dominan las humanidades a saber: los estudios de género/feminismo y el multiculturalismo. El reclamo abierto de estos paradigmas dentro del ámbito académico ya no es promover la investigación académica, sino cuestionar las formas de vida tradicionales que han moldeado las sociedades humanas durante siglos y que constituyen la última barrera contra la toma de posesión neoliberal totalitaria del ser humano. Esto solo es posible con la simplificación sistemática de los sistemas de educación primaria y secundaria a través de reformas que promuevan la idea del acceso universal a la universidad como un derecho y reemplacen la meritocracia. Un momento crucial en este proceso de reforma fue la marginación del latín y el griego en los planes de estudio de la escuela secundaria. Esto privó a los estudiantes no solo de la base necesaria para comprender el marco cultural de muchas de las referencias culturales occidentales, sino también de un método excepcional para entrenar la mente en habilidades analíticas agudas. Los nuevos métodos escolares ahora invitan a los estudiantes a descubrir reglas por sí mismos y el resultado está ahí para que todos lo vean: la mayoría de los estudiantes en el mundo anglosajón no solo tienen problemas para leer y escribir en inglés, sino que carecen de la cultura mínima que alguna vez fue necesaria para ingresar a la Universidad. Como dije, esto fue planeado cuidadosamente por aquellos que querían convertir la educación en una herramienta ideológica del neoliberalismo. Ahora que he explicado cómo sucedió todo esto, permítanme entrar en la raíz misma de esta decadencia. Francia es ahora víctima de esta influencia anglosajona y su sistema educativo y sus humanidades son ahora casi una cosa del pasado. Alemania y Polonia todavía se resisten hasta cierto punto, pero ¿durante cuánto tiempo?

Déjenme llevarlos a las grandes catedrales góticas de la Europa medieval. Estos elegantes poemas hechos de vidrio y piedra a menudo mostraban rosetones con Cristo en el medio como el Logos rodeado de logoimás pequeños que derivaban su estatus precisamente debido a su relación con Él. Asimismo, al exhibir la organización de las ciencias, la teología se exhibía invariablemente en el centro del rosetón rodeado por las otras ciencias. Estas ciencias solo tenían sentido en relación con el estudio del Logos divino. Permítanme acercarlos unos siglos a nosotros con la Escuela de Atenas de Rafael. El fresco representa a un grupo de personas destinadas a enaltecer a pensadores famosos del pasado que buscaron la primera causa. Platón y Aristóteles están representados en el medio del fresco mientras otros pensadores famosos los rodean. Al contrastar este fresco con los rosetones de las catedrales góticas medievales se advierte enseguida quién falta: el Logos. Si bien es cierto que el fresco de Rafael está en el Vaticano y, por lo tanto, está dotado de una referencia sugerida a Cristo como el Logos, todavía es bastante notable que Él, quien según el Evangelio de Juan es el Logos y la fuente de todas las cosas, está ausente del fresco. Permítanme acercarlos aún más a nuestro período contemporáneo. La portada del sargento Pepper del álbum de 1967 de los Beatles representa a la famosa banda de pop de Liverpool rodeada por una variedad de personalidades que incluyen filósofos, gurús indios, ocultistas como Crowley, científicos y artistas. En cierto sentido, es una parodia del rosetón de las catedrales donde el Logos ha sido reemplazado por los ídolos de la industria del entretenimiento neoliberal, una industria cuya tarea es transmitir los mensajes ideológicos de la esclavitud consentida del mundo neoliberal donde todos los lazos tradicionales como la religión, la familia y la cultura se han quedado obsoletos gracias al impulso de la revolución sexual, la dictadura del placer, la separación del individuo de todos los lazos tradicionales y finalmente su esclavitud por el neoliberalismo. La portada de este álbum es probablemente la mejor representación de la universidad por parte del neoliberalismo: el final posmoderno de las grandes narrativas, Platón comparte la misma plataforma que Madonna. El neoliberalismo ha reemplazado a Cristo como el Logos en el centro del rosetón por los políticos corruptos, los comerciantes de pescado, los egoístas, las prostitutas y los charlatanes que han invadido la Escuela de Rafael de Atenas y ahora ordenan a Platón que enseñe contabilidad y estudios de género.

Entonces, ¿cuál es el remedio para todo esto? En otras palabras, ¿qué llevó a uno de los traductores de Heidegger y una de las mentes más brillantes del siglo XX a pasar 6 meses al año en Irán hasta su muerte en 1978? Henry Corbin había identificado correctamente los problemas del Occidente moderno y sus consecuencias en la academia. Intentó buscar una cura aquí en Irán, un mundo que todavía conoce una tradición sapiencial viva con las 14 caras del Logos divino en su centro. Sin embargo, debo advertir contra las tendencias ascendentes, la tendencia a despersonalizar el Logos, a reducir el Ma'sumin (as) a nuestro nivel, a eliminar el horizonte del conocimiento de la luz del wajhullah. Cuando la búsqueda de la sabiduría sea reemplazada por la ideología y las demandas del mercado neoliberal, cuando el wajhullah se vuelva obsoleto en nuestra cosmovisión, ¿podemos seguir pretendiendo tener el remedio para la enfermedad mortal que ha consumido a Occidente? ¿No hemos sido cegado también nosotros a su vez por la oscuridad del gharb ul wujud?

Me preocupa mucho que un gran número de académicos iraníes todavía idolatran el sistema angloamericano y busquen imitarlo. De alguna manera sienten que están detrás de los supuestos logros de ese sistema sin darse cuenta de que esta misma idolatría es la razón por la que se están quedando atrás. Si su objetivo es ser soldados de infantería de las fuerzas demoníacas de la modernidad, siempre se encontrarán un paso por detrás de la vanguardia de la modernidad. Si quisieran cuidar los tesoros ocultos de su propia civilización en lugar de entregarse a una sumisión abyecta a un sistema inferior y venenoso, podrían ofrecer al mundo una alternativa al ídolo que tanto aprecian y cumplir con su verdadero deber como servidores del verdadero conocimiento. Mientras opten por permanecer en tal esclavitud mental, no solo seguirán detrás de un modelo que no pueden superar, sino que también seguirán siendo el equivalente contemporáneo de la bayt de 'ilm de los abbasíes, una institución cuyo único propósito era oponerse al verdadero conocimiento de los ahlulbait (as) con un conocimiento contaminado.

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

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