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Paul Craig Roberts

Recientemente escribí sobre el fracaso de los liberales blancos en darse cuenta de las consecuencias de sus buenas intenciones hacia las minorías protegidas. https://www.paulcraigroberts.org/2019/05/01/insights-from-the-cast-iron-shore-

El costo de este error de cálculo aumenta cada día. Ahora se debe despojar a los blancos de América de su historia, porque la historia blanca traumatiza a las minorías protegidas. En la escuela secundaria George Washington, en el norte de California, un mural histórico que representa al homónimo de la escuela ha sido declarado ofensivo.https://thepoliticalinsider.com/george-washington-high-school-considers-remplazo de las partes de la naturaleza de la naturaleza de la naturaleza de la

(Puede leer la historia del mural aquí: https://richmondsfblog.com/2019/04/09/historic-wpa-murals-at-george-washington-high-school-are-facing-destruction-due-to-controversial -las descripciones de nativos-americanos-y-afro-americanos / )

Esto significa que la historia en sí misma es ofensiva, como lo son los Padres Fundadores, ya que algunos de ellos, George Washington y Thomas Jefferson, poseían esclavos. Al Sharpton dice que el Thomas Jefferson Memorial en Washington, DC, es "un insulto para mi familia". Exige que cesen los fondos para ese monumento nacional. A continuación, Antifa, o alguna otra colección de idiotas violentos, destrozarán el Monumento a Jefferson y luego agitarán para su eliminación. También tendremos que quemar la Declaración de Independencia y la Constitución de los Estados Unidos, ya que son “documentos racistas”. Y sacar la foto de Washington del billete de un dólar y la de Jefferson del billete de dos dólares, que ya ha desaparecido de la circulación.

La falta de conciencia histórica es un testimonio del fracaso total de la educación estadounidense en todos los niveles.

George Washington y Thomas Jefferson no son responsables de la esclavitud. La esclavitud era una institución que existía en las colonias inglesas un siglo antes de que nacieran Washington y Jefferson. Para ellos era una institución heredada. Era todo lo que podían hacer para liberar a las colonias de los británicos. La razón por la que hubo esclavitud en el nuevo mundo es que no había mano de obra con la cual desarrollar los recursos. Sin mano de obra para contratar, la mano de obra fue comprada como un mueble.

Los primeros esclavos traídos a las colonias británicas norteamericanas eran blancos, como Don Jordan y Michael Walsh documentan en White Cargo: La historia olvidada de los esclavos blancos de Gran Bretaña en América (New York University Press, 2007), los primeros esclavos fueron niños blancos. A partir de 1618, las autoridades de Londres comenzaron a barrer los barrios pobres y enviarlos a las colonias. “Se vendieron a los plantadores para trabajar en los campos y la mitad de ellos murieron en un año. Los envíos de niños continuaron desde Inglaterra y luego desde Irlanda durante décadas”.

Los indeseables, convictos, prostitutas, mendigos, cuáqueros, católicos, fueron sometidos a la esclavitud y vendidos en las colonias.

Los irlandeses eran una gran fuente de esclavos. Bajo la política de limpieza étnica de Oliver Cromwell en Irlanda, un número desconocido de hombres, mujeres y niños católicos fueron transportados por la fuerza a las colonias y vendidos como esclavos.

Los secuestradores arrebataron a personas de las calles inglesas y las vendieron a los agentes de los plantadores. "La pandilla de secuestros más activa de Londres discutía sus objetivos en una reunión diaria en la catedral de San Pablo".

Y hubo "sirvientes contratados", muchos de los cuales permanecieron contratados toda su vida.

Jordan y Walsh informan que hoy en los Estados Unidos hay decenas de millones de estadounidenses blancos que descienden de esclavos blancos. Si las decenas de millones son más de 47 millones, hay más descendientes de esclavos blancos en los EE. UU. que descendientes de negros.

Los esclavos blancos sufrieron todos los horrores, si no más, que sufrieron los esclavos negros subsiguientes, pero su historia no forma parte del plan de estudios educativo. Los negros y sus defensores blancos nunca lo tolerarían, porque la esclavitud blanca resta valor a la imagen racista que los estudios negros han creado, una imagen que transmite un estatus de víctima especial a los negros tal como lo han adquirido los judíos por medio del holocausto. Pero los hechos son, informan Jordan y Walsh, que la esclavitud negra surgió de la esclavitud blanca y se basó en ella. Citando al escritor afroamericano Lerone Bennett Jr:

"Cuando alguien retire las cataratas de blancura de nuestros ojos, y cuando miremos con visión despejada en las sombras sangrientas del pasado estadounidense, reconoceremos por primera vez que el afroamericano, que a menudo era segundón en libertad, era también segundón en la esclavitud".

Cuando la esclavitud negra reemplazó a la esclavitud blanca, la fuente de los esclavos fue el rey negro de Dahomey. Los colonos ingleses no eran más que los clientes del rey negro.

Pero así como no se puede cuestionar el holocausto, no se puede cuestionar la singularidad de la experiencia de la esclavitud de los estadounidenses negros. La historia es falsificada, porque la falsificación sirve a los intereses materiales de aquellos que falsifican la historia.

Los estadounidenses blancos, todavía una mayoría, se les niega por la minoría protegida retener estatuas, murales y monumentos "ofensivos" de los fundadores de su país. Un pequeño porcentaje de la población que reclama un estatus especial en virtud de su "sufrimiento único" espera que la mayoría acepte una limpieza histórica en la que su historia sea barrida como "ofensiva".

Una vez que el mal de Identity Politics tenga éxito en su demonización de los blancos, los blancos, junto con su historia, serán arrasados por sus enemigos a los que estúpidamente empoderaron.

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