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Sólo dos días después de la muerte de su esposa, Carmen Sánchez, ha muerto el filósofo Gustavo Bueno en Niembro, en la localidad asturiana que se había convertido en su residencia en los últimos años. Allí, en los jardines que rodean la casa y en su espectacular biblioteca escribió Bueno, fallecido a los 91 años, algunas de sus obras más conocidas, como El mito de la cultura, y por supuesto algunos de los volúmenes de su Teoría del cierre categorial, la gran obra de su vida y por la que será recordado y admirado académicamente.

España pierde a su filósofo más importantes. Enfermo desde hacía unos meses, había sufrido un infarto recientemente y se encontraba muy débil y en silla de ruedas. Será enterrado en el cementerio de Santo Domingo de la Calzada.

Nacido el 1 de septiembre de 1924, fue un estudiante precoz que con tan solo 25 años, en 1949, obtiene la cátedra de Enseñanza Media en Salamanca, donde vivirá y ejercerá la docencia hasta 1960. Y fue allí donde, según reconocía él mismo, empezó a concebir su gran proyecto intelectual, la teoría del cierre categorial, una obra abierta que fue completando a los largo de los años y especialmente desde su llegada a la Universidad de Oviedo, donde obtuvo la cátedra de Fundamentos de Filosofía e Historia de los Sistemas Filosóficos.

En Oviedo ejerció hasta su jubilación en 1998, un retiro obligado que motivó la protesta estudiantil, fecha a partir de la cual continuó su labor de producción filosófica desde la Fundación Gustavo Bueno, constituida un año antes en Oviedo, y en El Basilisco, la revista que fundara el en 1978 como herramienta para mantener un diálogo abierto entre su obra y la de quienes construían la suya contra la del propio Bueno.

Y precisamente por esta faceta suya de polemista fue acosado desde todos los ámbitos políticos, por la izquierda y por la derecha, incapaces unos y otros de hacer uso partidista de sus propuestas filosóficas. Para ellos, escribió Bueno El mito de la izquierda (2003) y El mito de la derecha (2008). Y también para ellos, su Panfleto contra la democracia realmente existente, donde diseccionaba, para desacralizarlos, uno de los objetivos primordiales de toda su obra, los regímenes democráticos homologados en eso que llamamos primer mundo.

Especialmente duro fue con Zapatero en El pensamiento Alicia (2006), que publicó cuando éste era todavía presidente y que es un relato demoledor. Convencido ateo y materialista, denominó a su sistema "materialismo filosófico".

Como homenaje y recuerdo, Elespiadigital pone en su sección de video un brillante documental sobre su vida y su obra. Hasta siempre maestro.

Comentario

Por Diego CG

Las dimensiones e importancia de la obra de Gustavo Bueno para la filosofía española posiblemente no tengan parangón, en tanto que creador de un sistema filosófico completo materialista con su ontología y gnoseología propias, además de tratados sobre antropología, economía, política, ciencia, filosofía de la religión, y por supuesto la crítica del contenido de las ideas dominantes (la cultura, el ateísmo, la democracia, la corrupción, la guerra, la televisión, la izquierda, la derecha...)

Creo que, más allá de posicionamientos políticos prácticos más o menos recientes, que podrán gustar más a unos y menos a otros (a mí hace un lustro me apartaron, sólo para volver con el tiempo a él con otra mentalidad), su sistema, el materialismo filosófico y sus escritos políticos deberían cuanto menos ser de obligado estudio y contraste con los mitos e ideologías que habitan en la sociedad española (también en otras, claro). Yo desde luego tengo interés en profundizar en su obra. Sería particularmente útil para algunas izquierdas que lamentablemente le repudian en su totalidad, aunque lleven décadas extraviadas y sin ánimo de volver a hacer filosofía crítica y materialista de verdad.

Es una verdadera lástima su marcha por el vacío que deja en un panorama ya de por sí baldío. Al menos ha podido disfrutar de una vida longeva y ha tenido la oportunidad de publicar una obra cuantiosa pudiendo tener tiempo de poner las bases de su sistema e inspirando toda una Escuela que a buen seguro seguirá en la brecha. A los críticos, cuanto menos hoy, mejor no decir nada si nada bueno tienen que decir.

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